PERSEKITARAN DAKWAH YANG BERKESAN (INVITATION TO THE FAITH)

Secara mudah, dakwah bererti seruan ke arah kebenaran aqidah, syariat dan akhlak. Dakwah ialah hak setiap insan supaya mereka memiliki kesempatan untuk sebuah kehidupan yang sejahtera di dunia dan di akhirat. Tanpa dakwah, insan menghadapi risiko besar untuk hidup dalam kegelapan dan kesesatan, lalu terjerumus dalam kebinasaan, kehancuran dan nestapa yang berkekalan.

Dakwah ialah tugas asasi para rasul dan nabi, serta tanggungjawab umat yang beriman. Sebuah hadith yang masyhur mengungkapkan ballighu anni walau ayah (au kama qala), sampaikanlah daripadaku walaupun satu ayat. Seseorang yang berhasrat untuk menyampaikan mesej dakwah hendaklah memiliki ilmu pengetahuan, hikmah (kebijaksanaan) dan cermat dalam tindakan.

Pembelajaran dakwah secara formal boleh dijalani sehingga peringkat doktor falsafah, misalnya di Jabatan Dakwah dan Kepimpinan, Fakulti Pengajian Islam, UKM. Selain itu, terdapat kursus pendek yang ditawarkan oleh pelbagai organisasi seperti Yayasan dakwah Islam Malaysia (Yadim), Institut Kefahaman Islam Malaysia (Ikim), Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia (Perkim), Angkatan Belia Islam Malaysia (Abim) dan jabatan-jabatan agama Islam negeri. Dalam mata pelajaran Pendidikan Islam di sekolah, asas-asas dakwah juga didedahkan kepada semua murid.

Dahulu, kegiatan usrah dicurigai sebagai gerakan bahaya oleh kumpulan orang muda yang tidak memiliki latar belakang formal pengajian Islam. Namun, pada hari ini, istilah usrah sudah menjadi biasa dan dijadikan program rasmi di sekolah dan sebagai jenama program televisyen. Tesis Ph.D oleh Profesor Datuk Dr Sidek Baba di Universiti Illinois, Amerika Syarikat tentang usrah (study circle) telah memberi perspektif tentang kelebihan usrah sebagai kaedah perancangan dakwah (uslub'ud-da'wah) yang strategik.

Pada zaman baginda Junjungan Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam, fasa dakwah secara tertutup atau tersembunyi dilakukan menerusi kumpulan 'usrah' di rumah Arqam ibn Abi Arqam di Bukit Safa. Bertitik tolak dari situ, bermula perancangan dakwah yang lebih tersusun dan terbuka untuk berhadapan dengan segala cabaran dan halangan yang getir oleh golongan status quo Quraisy yang berkepentingan. Natijahnya, Islam tersebar dengan cepat di seluruh pelosok alam atas kebijaksanaan dan ketaatan generasi awal, al-jil qur'anniyun farid (generasi al-Qur'an yang unik), atau al-jil rabbaniyyul multazim (generasi hamba Tuhan yang unggul).

Dakwah juga bertunjang kepada konsep peluasan, iaitu meramaikan bilangan umat, bukan sebaliknya sepertimana konsep reductionism dalam kelompok taksub dan melulu. Maka, segmen dakwah tidak bersifat terhad atau eksklusif kepada golongan tertentu sahaja. Setiap kesempatan yang muncul akan disambar sebagai misi dakwah, sama ada secara lisan, tulisan, mahu pun pencapaian kecemerlangan dan tindakan yang menguntungkan dakwah.

...

...

...

...

...

...